Historia

Hasta 1968, la historia de la Diócesis de Orlando está identificada con lahistoria de la Florida.  Los descubridores españoles de la Florida llevaron suexploración a los europeos del siglo XVI.  Hernando de Soto, quien ayudó a conquistar a los Incas, marchó a través de la Florida en 1539.  Una de lasregiones que él atravesó fué lo que es hoy Ocala.  Los indios de losalrededores del Cabo Cañaveral fueron hostiles a los españoles y nopermitieron centros misioneros.

En 1606, la Florida formó parte de la Iglesia de La Habana, Cuba.  ElObispo de Santiago de Cuba gobernó sobre las almas de la Florida hasta1763.  Ese fué el año en que Inglaterra adquirió la Florida de España.  Laprimera migración masiva hacia el Nuevo Mundo tuvo lugar cuando cientosde católicos de Miniorca se establecieron en New Smyrna en 1768, dondefueron miembros de la iglesia de San Pedro hasta que abandonaron ese lugarcostero en 1777 y se fueron hacia el norte, a San Agustín.  Obispos cubanosreasumieron control después que la Florida le fué devuelta a España en 1783.

En el año 1858, el Obispo Agustin Verot fué nombrado Vicario Apostólico deGeorgia y de la Florida.  En 1861 fué asignado Obispo de Savannah, mascontinuó siendo Vicario Apostólico de la Florida.

En 1958, fué eregida la Diócesis de Miami, abarcando la mitad sur del estado,convirtiéndose en Arquidiócesis en 1968.

En 1968, se formaron dos diócesis nuevas en la Florida Central, la Diócesisde Orlando y la de San Petersburgo.

En 1975, la mitad occidental de la Diócesis de San Agustín y la parte de laFlorida que antes perteneció a la Diócesis de Mobile, pasaron a formar la Diócesis de Pensacola-Tallahassee.

En 1984, partes de Miami, Orlando y San Petersburgo pasaron a formar dosdiócesis nuevas, la de Palm Beach y la de Venecia, en la Florida.

Cuando el Obispo Verot vino a la Florida, el estado había sido territorioamericano desde 1821. La Florida se estableció como estado el 3 de Marzode 1845.  Después de la Guerra Civil, se logró alguna estabilidad cuando elObispo Verot y sacerdotes franceses reclutados por él cubrieron las misionesde la Florida. Un sacerdote de San Luis, Missouri, el Reverendo MichaelMcFaul, inició el primer registro parroquial existente en la Florida Central, en Maitland en 1882.  (Más tarde llegó a ser el registro de la Catedral de Santiago en Orlando).

Otros obispos de San Agustín que gobernaron lo que es hoy la Diócesis de Orlando fueron los Obispos John Moore, William J. Kenny, Michael J. Curley, Patrick Barry, Joseph P. Hurley y Paul Tanner. En 1968, William D. Borders llegó a ser el primer Obispo de Orlando, sirviendo hasta sunombramiento como Arzobispo de Baltimore en 1974.  El Arzobispo Borders se retiró en 1989 y vive en Baltimore.  (El Obispo Hurley fué unArzobispo ad personam después de servir a la Santa Sede como diplomático en Europa.  El Obispo Curley llegó a ser Arzobispo de Baltimore).

El Segundo Obispo de Orlando, Obispo Thomas J. Grady, sirvió desde 1974 hasta 1990. La Diócesis de Orlando ha experimentado un rápidocrecimiento en los últimos veinte años, y se estima que los católicos de laDiócesis constituyen el 10% de la población total.  Bajo el liderazgo delObispo Grady, la diócesis hermana de San Juan de la Maguana en laRepública Dominicana fué adoptada; San Pedro se desarrolló como centrode vida espiritual; y el ministerio de turistas dió lugar al establecimiento delTemplo de María, Reina del Universo, el cual fué dedicado en Agosto de 1993.

Durante el obispado del Obispo Grady, la Catedral de la Diócesis se trasladó debido a una catástrofe.  Cuando el Papa Pablo VI creó la Diócesis de Orlando en 1968, designó a la iglesia de San Carlos Borromeo como la Catedral; pero el 1º de Octubre de 1976 fue destruida por un incendio.  Debido a esto, el 25 de Marzo de 1977 la iglesia de Santiago fue constituida en la nueva Catedral de la Diócesis de Orlando.

El 10 de Enero de 1986, el Obispo Dorsey fué nombrado Obispo Auxiliar de Miami, y su ordenación en el Arzobispado de Miami tuvo lugar el 19 de Marzo de ese mismo año.  Su instalación como Obispo de Orlando se celebróel 25 de Mayo de 1990 en la Arena de Orlando. El Obispo Norbert M. Dorsey, C.P., S.T.D., fué instalado como tercer Obispode Orlando el 25 de Mayo de 1990.

El Obispo Wenski asumió el cargo de cuarto Obispo de la Diócesis de Orlando el 13 de Noviembre, 2004.

Datos interesantes acerca de los Obispos
Un Obispo, del griego episkopos que significa supervisor, es un sucesor directo de los apóstoles.  Por divina institución, los Obispos han tomado el lugar de los apóstoles como pastores de la Iglesia.  El Obispo en sí es un símbolo y está rodeado de símbolos.  A continuación, se ofrece una breve información sobre algunos de ellos.

La Cátedra del Obispo La silla del Obispo recibe el nombre de cátedra, palabra derivada del latín cathedra que significa silla.  En la antigüedad, una cátedra era un símbolo de autoridad para enseñar.  La presencia de la cátedra obispal en una iglesia es lo que la convierte en una catedral.  La silla del Obispo es un símbolo de su oficio de enseñar y de su poder pastoral en su diócesis.  Es también un signo de la unidad de los creyentes en la fé que el Obispo proclama como Pastor del Rebaño del Señor. El Escudo de Armas El escudo de armas de un obispo se distingue por un signo de su rango.  Ese signo, colocado sobre el escudo, es una version particular de un sombrero eclesiástico que fué usado en procesiones hasta el año 1870.  El sombrero es de baja corona, liso y de ala ancha.  En el escudo de armas del obispo, el sombrero es verde y colgando de él se encuentran doce borlas verdes, seis de cada lado.  También se encuentra una cruz procesional encima del escudo.  La cruz en el escudo de armas de un obispo tiene una barra; la del un arzobispo tiene dos.  El diseño del escudo en sí varía de obispo a obispo.

La Mitra La mitra es el tocado litúrgico apropiado para todos los obispos del rito latino, incluyendo al Papa.  La palabra mitra se deriva del latín mitra, nombre dado al tocado de los sumos sacerdotes judíos.  Se compone de dos alas de material endurecido, unidas por una cinta con dos largas piezas de tela ribeteadas que cuelgan desde la base posterior de la mitra.  El tocado cónico usado solamente por el Papa para cubrir la cabeza tiempo atrás, ha evolucionado en la mitra de hoy día.

La Cruz Pectoral El nombre de esta cruz se debe a que es usada sobre el pecho o pectus.  La cruz cuelga de un cordón verde entretejido con hilos dorados.  Hay reglas que determinan si debe ser usada por encima o por debajo de la ropa, dependiendo de cómo esté vestido el obispo.  Si lleva un traje y cuello, usualmente la cruz pectoral es colocada en el bolsillo del chaleco con la cadena por fuera.

El Báculo El Báculo es una vara pastoral que le es conferida a los obispos (y a los abades) en el momento de su instalación.  En el occidente, la parte de arriba de la vara es curva como recordatorio del cayado del pastor y del cuidado de los fieles que le han sido encomendados.  Es un símbolo de la necesidad que tiene el obispo de velar por todo su rebaño, sosteniendo a los débiles y a los inseguros, confirmando la fé vacilante, y guiando a los equivocados para que regresen al verdadero rebaño.

El Anillo El anillo del obispo es un símbolo de su fidelidad a  la Iglesia, su esposa, y al lazo nupcial que lo une a ella.  Significa el matrimonio simbólico del obispo con la Iglesia, con Cristo.  Usualmente, el anillo es de oro con una amatista.  El anillo fué mencionado per primera vez como una parte oficial de la insignia del Obispo a principios del siglo VII.

El Solideo El solideo es un gorrito usado particularmente por los prelados desde el siglo XIII. Su color depende del rango del prelado que lo use.  El que usa el Papa es blanco; el de los cardenales es rojo; y el de los obispos es púrpura o morado. Los demás lo usan negro.